![Στρεπτόκοκκος iGAS: Τι πρέπει να ξέρουμε για το επικίνδυνο βακτήριο που μπορεί να σκοτώσει](https://i1.prth.gr/images/488x275/files/2024-08-16/strepA.jpg)
Pourquoi;
Η Γαλλία καίγεται! Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι έχουμε να κάνουμε με μία δολοφονία. Όμως, όπως δεν (πρέπει να) ανεχόμαστε τον ρατσισμό και την αστυνομική αυθαιρεσία, έτσι δεν (πρέπει να) δικαιολογούμε τη βία (απ’ όπου και αν προέρχεται)
Γιατί τόσο μίσος;
Αν κάτι διαφοροποιεί τον ευρωπαϊκό πολιτισμό -και φορτίζει με θετικό πρόσημο τις δυτικές δημοκρατίες- είναι η αξία που αναγνωρίζει στο άτομο και την ανθρώπινη ζωή. Ο πολίτης είναι το ανώτερο “αξίωμα” και ο σκοπός κάθε πολιτικής. Προφανώς κανείς δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι αυτό ισχύει στο 100%.
Αλλά, στη Γηραιά Ήπειρο τα ανθρώπινα δικαιώματα γίνονται σεβαστά όσο πουθενά αλλού στον πλανήτη μας. Αυτό αποδεικνύεται από την έκταση που λαμβάνει η συζήτηση για κάθε πράξη που τα παραβιάζει, συζήτηση που πολλές φορές εξελίσσεται σε κινητοποίηση, αν όχι σε εξέγερση. Όπως συμβαίνει αυτές τις ημέρες στη Γαλλία.
Προκύπτουν, όμως, μερικά ερωτήματα:
• Ο ευρωπαϊκός πολιτισμός σέβεται τα δικαιώματα του ανθρώπου, οι διαδηλωτές;
• Τι σχέση έχουν οι καταστροφές και οι λεηλασίες με τη δολοφονία του 17χρονου και την αυτονόητη υποχρέωση να αποδοθεί δικαιοσύνη;
• Γιατί θρηνούμε έναν ακόμη 19χρονο, που έχασε τη ζωή του στο εμπορικό κέντρο που έκαψαν οι διαδηλωτές;
• Δεν θα ήταν πιο ουσιαστικό να έχουν διοργανωθεί μαζικές ειρηνικές διαδηλώσεις;
Όπως θα το έλεγαν και οι φίλοι Γάλλοι: Pourquoi;
• Γιατί οι διαδηλωτές βάζουν στο στόχαστρο τη δημοκρατία;
Αν κάτι διαφοροποιεί τον ευρωπαϊκό πολιτισμό -και φορτίζει με θετικό πρόσημο τις δυτικές δημοκρατίες- είναι η αξία που αναγνωρίζει στο άτομο και την ανθρώπινη ζωή. Ο πολίτης είναι το ανώτερο “αξίωμα” και ο σκοπός κάθε πολιτικής. Προφανώς κανείς δεν μπορεί να ισχυριστεί ότι αυτό ισχύει στο 100%.
Αλλά, στη Γηραιά Ήπειρο τα ανθρώπινα δικαιώματα γίνονται σεβαστά όσο πουθενά αλλού στον πλανήτη μας. Αυτό αποδεικνύεται από την έκταση που λαμβάνει η συζήτηση για κάθε πράξη που τα παραβιάζει, συζήτηση που πολλές φορές εξελίσσεται σε κινητοποίηση, αν όχι σε εξέγερση. Όπως συμβαίνει αυτές τις ημέρες στη Γαλλία.
Προκύπτουν, όμως, μερικά ερωτήματα:
• Ο ευρωπαϊκός πολιτισμός σέβεται τα δικαιώματα του ανθρώπου, οι διαδηλωτές;
• Τι σχέση έχουν οι καταστροφές και οι λεηλασίες με τη δολοφονία του 17χρονου και την αυτονόητη υποχρέωση να αποδοθεί δικαιοσύνη;
• Γιατί θρηνούμε έναν ακόμη 19χρονο, που έχασε τη ζωή του στο εμπορικό κέντρο που έκαψαν οι διαδηλωτές;
• Δεν θα ήταν πιο ουσιαστικό να έχουν διοργανωθεί μαζικές ειρηνικές διαδηλώσεις;
Όπως θα το έλεγαν και οι φίλοι Γάλλοι: Pourquoi;
• Γιατί οι διαδηλωτές βάζουν στο στόχαστρο τη δημοκρατία;
• Τι θα πετύχουν βάζοντας απέναντί τους τη γαλλική κοινωνία και τον λεγόμενο μέσο πολίτη;
• Όσοι καίνε και σπάνε θεωρούν πως η Γαλλία είναι ένας τόπος χειρότερος από εκείνον που άφησαν πίσω τους (σ.σ. καθώς πολλοί από τους διαδηλωτές είναι μετανάστες);
• Οι νέοι που έχουν γεννηθεί στη Γαλλία, θα ήθελαν να έχουν γεννηθεί κάπου αλλού; Θα μπορούσαν να μας κάνουν μία πρόταση;
Δίκη προθέσεων για αλλότριους σκοπούς, για εργαλειοποίηση των θυμάτων, δεν θα κάνουμε. Αλλά, τα ερωτήματα είναι υπαρκτά. Και επείγουν.
Ξεκινώντας από τη δολοφονία του 17χρονου:
• Ο αστυνομικός είχε ρατσιστικά κίνητρα;
• Έχουμε να κάνουμε με κρούσμα αστυνομικής αυθαιρεσίας;
• Ήταν κακά εκπαιδευμένος, ανεπαρκής ή ακατάλληλος;
• Υπάρχει πρόβλημα στα πρωτόκολλα εμπλοκής;
Γιατί χάθηκε μία ζωή, καίγεται μια χώρα, αμφισβητείται η γαλλική δημοκρατία και θρηνούμε ήδη δεύτερο θύμα;
Οι ευθύνες του Μακρόν, των πολιτικών, αλλά και των πολιτών (είτε βρίσκονται στους δρόμους, είτε στα σπίτια τους) να δώσουν απαντήσεις, είναι μεγάλες.
• Όσοι καίνε και σπάνε θεωρούν πως η Γαλλία είναι ένας τόπος χειρότερος από εκείνον που άφησαν πίσω τους (σ.σ. καθώς πολλοί από τους διαδηλωτές είναι μετανάστες);
• Οι νέοι που έχουν γεννηθεί στη Γαλλία, θα ήθελαν να έχουν γεννηθεί κάπου αλλού; Θα μπορούσαν να μας κάνουν μία πρόταση;
Δίκη προθέσεων για αλλότριους σκοπούς, για εργαλειοποίηση των θυμάτων, δεν θα κάνουμε. Αλλά, τα ερωτήματα είναι υπαρκτά. Και επείγουν.
Ξεκινώντας από τη δολοφονία του 17χρονου:
• Ο αστυνομικός είχε ρατσιστικά κίνητρα;
• Έχουμε να κάνουμε με κρούσμα αστυνομικής αυθαιρεσίας;
• Ήταν κακά εκπαιδευμένος, ανεπαρκής ή ακατάλληλος;
• Υπάρχει πρόβλημα στα πρωτόκολλα εμπλοκής;
Γιατί χάθηκε μία ζωή, καίγεται μια χώρα, αμφισβητείται η γαλλική δημοκρατία και θρηνούμε ήδη δεύτερο θύμα;
Οι ευθύνες του Μακρόν, των πολιτικών, αλλά και των πολιτών (είτε βρίσκονται στους δρόμους, είτε στα σπίτια τους) να δώσουν απαντήσεις, είναι μεγάλες.
Ακολουθήστε το protothema.gr στο Google News και μάθετε πρώτοι όλες τις ειδήσεις
Δείτε όλες τις τελευταίες Ειδήσεις από την Ελλάδα και τον Κόσμο, τη στιγμή που συμβαίνουν, στο Protothema.gr
Δείτε όλες τις τελευταίες Ειδήσεις από την Ελλάδα και τον Κόσμο, τη στιγμή που συμβαίνουν, στο Protothema.gr
ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ
Ειδήσεις
Δημοφιλή
Σχολιασμένα